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清廉,指的是清白廉洁。惠好考试网精心为大家整理了怎样建设清廉金融文化,希望对你有帮助。

  怎样建设清廉金融文化

  摘要:清廉金融文化是关于清廉的金融理念、金融制度、金融道德、金融价值观念或行为规范的总和,是中华优秀传统文化、革命文化和新时代中国特色社会主义文化的重要组成部分。倡导清廉金融文化,净化金融政治生态,是金融行业立足当前、着眼未来,确保金融事业持续健康发展的神圣使命。

  清廉文化自古有之,也叫廉洁文化。清廉,顾名思义,指清正廉洁,不接受他人馈赠的钱财礼物,不让自己清白的人品受到玷污,就是廉洁。在现代汉语中,“廉洁”的通常意义为:不损公肥私;不贪污。即公正不贪、清白无污。“廉洁”二字不仅仅是“为官者”的个人追求,更是每一个公民的责任与义务。

  廉洁文化可理解为兼顾涵盖党员领导干部层面的廉政文化和覆盖全社会层面的清廉文化。廉政文化则是廉洁从政行为在文化和观念上的反映,是为官从政者的行为规范。那么,清廉文化则应指社会公众在社会生产生活中崇清尚廉的思想认知和行为模式。

  清廉金融文化是社会主义廉洁文化在金融行业的延伸,从其内涵看,不是一般意义上的清廉文化与金融文化简单叠加,比较普遍的看法是:以科学的廉洁理论为统领,以先进的廉洁思想为核心,以完备的廉洁制度为基础,以丰富的廉洁活动为载体,经过长期积淀和不断总结提炼,由决策者集体所倡导、全体成员所认同并自觉遵守的廉洁理念和从业行为准则,是廉洁思想、观念、制度、行为及其物化的总和。它由廉洁思想与廉洁理念、廉洁制度与行为规范、廉洁氛围与廉洁形象等构成。从其外延看,清廉金融文化是新时代中国特色社会主义先进文化的重要组成部分。首先,它是在金融文化的基础上,侧重于对金融职工廉洁从业理念的提炼、建构与宣贯;对廉洁从业系统规章制度的建立、完善与执行;对不同层级员工行为规范、原则的实施与考评;对员工廉洁从业环境、氛围的建设与营造。其次,它是在完成上述基础性工作以后,对廉洁文化的长期“落地”生根进行系统的规划和按部就班的推进与提升,使之能适应金融事业长期健康发展的需要。

  加强清廉金融文化建设是贯彻落实习近平新时代中国特色社会主义思想的必然要求。习近平总书记在党的十九大报告中提出要“弘扬忠诚老实、公道正派、实事求是、清正廉洁等价值观”。这一看似寻常的论述,明确把“廉洁”与价值观紧密联系在一起,郑重提出弘扬清正廉洁等价值观,意味着习近平新时代中国特色社会主义思想赋予了马克思主义党建理论和道德学说新的内容,深化了我们对共产党执政规律和社会主义建设规律的认识。相较于“廉洁政治”、“廉洁文化”、“廉洁理念”等概念,“廉洁价值观”更具系统性、哲理性和指导性,是马克思主义党建理论和道德学说在当代中国的创造性运用和发展。

  那么,怎样建设清廉金融文化呢?带着这个课题,支行纪委书记带队深入部门、深入基层一线,通过采取指导党建工作的开展、查看规章制度的落实、与干部员工的座谈讨论、了解对干部员工的思想教育、梳理业务操作流程等形式进行广泛调研,总结归纳建设清廉金融文化的几点建议:

  一、了解建立清廉金融文化意义,提高对建立清廉金融文化的认识

  新时代中国特色社会主义清廉文化是在既吸收、借鉴中华民族优秀传统文化成果,又深刻总结我们党长期以来反腐倡廉工作的基础上形成的,是我们党立党为公、执政为民的执政理念在廉洁文化形态上的反映,是我们党执政实践的进步和升华。

  构建清廉金融文化,对内在于提高金融人自我修养,提升自律意识;对外则要严明规则,夯实制度根本和文化根基,打造整体合规氛围。“清廉”者,首先要经得起诱惑。世间繁华如飞花,红尘浮华迷人眼。古往今来,经不住利益诱惑而“落马”之人大有人在。其次要耐得住寂寞。身处金融系统,靠近老百姓的钱口袋,深知诱惑重重,更要提醒自己常怀警戒之心,做到经济上清廉、政治上清正、作风上清白。

  当前,一些干部、高管身处要职,却政治意识、纪律意识淡漠,“亲”“清”关系不明,被利益二字蒙蔽双眼,或背离了依法监管、为民监管、廉洁监管的初衷,或无视职责要求,知法犯法,从金融的监管者、管理者沦为金融风险的制造者、金融腐败的带头者。他们的腐化堕落,不仅严重败坏了党风政风,触犯法律,更使人民群众利益遭受了严重损失,最终一失足成千古恨。正所谓“垢尘不污玉,灵凰不啄膻”“苍蝇不叮无缝的鸡蛋”。作为金融工作者要明白“智者不为非其事,廉者不求非其有”的道理,面对利益诱惑和人情交换,要自觉亮起红灯,守住底线,以廉为遵,洁身自爱。

  二、建立有效的权力运行机制,增强廉洁防控的科学性

  1、合理细化权力。首先,要根据我行的结构特点,按照上级行规定的层级,将各项权力风险点分解到各部门、各岗位,最终落实到人;再是,对各项权力的赋予、使用、限制等范畴进行充分了解和把握,理顺权力运行流程,设置权力运行监控关键点位,找到权力运行风险点的应对办法;三是,要抓住权力运行的实质,细化权力,找到适合我行权力设置和细化的有效路径,体现权力划分的科学性。

  2、合理限制权力。要将权力的运行限制在制度下、体系下,对于权力所涉及的廉政风险,按照指标进行定量和定性,如果在指标预警值的范围内,廉政风险属于可控的;对于超出预警值的指标,需要对该权力进行违纪的确认,不允许该权力在制度之外运行,从而使得权力不受监控和约束。

  3、严格控制权力。要依据制度和标准,对于越界的权力,要做到“零容忍”,应及时果断采取处理措施,维护制度和纪律的权威。同时,要充分利用高科技,运用好我们的稽核、案防、反洗钱等信息系统对权力进行监督和控制,使权力控制体系更加有效地发挥作用。

  三、建立全方位的立体防控体系,增强防控的系统性

  制度的执行力需要有制度的系统性来支撑。在银行业廉洁风险的防控中,需要建立一整套机制,都需要把岗位作为最小的防控单位,不给廉洁风险防控留死角。对所有查找出来的廉洁风险点,从初期就要进行梳理、归纳、分析、总结,使大风险化小,小风险化无。银行内部部门之间,应该在廉洁风险的防控上形成一个整体,各部门应服从防控大局,协调配合,将廉洁风险防控手段和措施进行整合,大力挖掘部门各自条线的风险点,注重防控流程的再造、梳理和总结,设置指标参数,划分各项权力的合理界限,使每一项权力都要经受防控流程的监控和评估。要拓宽防控的范围和领域。有针对性的对权力的运行进行跟踪,不给权力留任何钻空子的机会,使制度跟得上形势,主动适应权力的各种复杂性和多样性。

  四、形成多方共治的风险防控局面,增强防控的联动性

  1、打造多部门联动的共治体系。在坚持总行党委的统一领导,支行党委、纪检监察及各业务条线部门齐抓共管,形成联动,形成内控、外防相结合的一体化防控体系。

  2、发挥调动各部门防控的责任心和积极性。充分运用好银行内部考评机制,将廉洁风险防控纳入考评系统,与部门的职责挂钩,与员工的收入挂钩,将风险防控融入到领导及员工的日常工作中去。

  3、大力引入社会监督力量。在社会、全行业大力宣传廉洁风险防控工作的目的、意义,通过主动对外宣传换来全社会对我行廉洁风险的反向监督。同时,打通监督渠道,为公众提供现代化的监控平台,智能收集反馈意见和建议,并对信息进行加工、提炼,用以提高行业自身风险防控能力。

  总之,清廉金融文化建设是新时代中国金融治理体系现代化的现实需要,是营造风清气正金融从业氛围和优良金融政治生态的迫切要求,是金融行业反腐倡廉斗争的一项系统工程,需要全社会共同参与、共同监督、共同配合,方能奏效。就此而言,清廉金融文化建设任重道远。

  怎样建设清廉金融文化

  “廉洁”文化,中国自古有之。文人志士投身官场,“廉洁”二字常得青史留名。“三年为刺史,饮冰复食檗。唯向非竺山,取得两片石。此抵有千金,无乃伤清白”,志节高远者以此为终身追求,可见“清”“正”之可贵而难得。古代社会阶级分明,官僚思想盛行,“廉洁”更侧重修己修身,依赖为官者个人修养和个人品德。进入现代社会,社会结构和文明都发生巨大变化,“清廉”二字不仅仅是“为官者”个人追求,更是每一个手握职权者的责任与义务,是个体履职尽责的必要和必须。习近平总书记曾在多个场合强调:“经济是肌体,金融是血液。金融稳,经济稳;经济强,金融强”。身处金融系统,靠近国家血脉,每一个金融工作者,无论监管人员还是每一个具体从业者都身负重则。俗话说:“水能载舟,亦能覆舟”。新鲜的血液能孕育生命、滋养肌体,也容易成为“细菌”、“病毒”滋生的温床,催生贪婪和腐败。故此在金融系统大力倡导“清廉”文化,既是继承文化传统的需要,也是工作性质的需要,更是经济发展、社会发展的需要,是金融存在一日,便要持续做、坚定做的事。

  构建“清廉”金融,内修外控二者缺一不可。对内提高金融人自我修养,提升自律意识,对外要严明规则,夯实制度根本和文化根基,打造整体合规氛围,自律与他律紧密结合,双管齐下,紧抓人这一核心要素,只有人“清”才能事“清”,事“清”才能行业整体“拨云见日”,构建“朗朗乾坤”的“平安金融、健康金融、和谐金融”。

  皎皎白莲,出淤泥而不染,濯清涟而不妖。“清廉”者,首先要经得起诱惑。世间繁华如飞花,红尘浮华迷人眼,古往今来,经不住利益诱惑而“落马”之人大有人在。身处金融系统,靠近老百姓的钱口袋,深知诱惑重重,更要提醒自己常怀警戒之心,练就“火眼金睛”。系统内持续开展的警示活动,一起起案例发人警醒。某些干部、高管身处要职,却政治意识、纪律规矩意识淡漠,“亲”“清”关系不明,被利益二字蒙蔽双眼,或背离了依法监管、为民监管、廉洁监管的初衷,或无视职责要求,知法犯法,从金融的监管者、管理者沦为金融风险的制造者。他们的腐化堕落,不仅严重败坏了党风政风,触犯法律,更使人民群众利益遭受了严重损失,最终一失足成千古恨。所谓“垢尘不污玉,灵凰不啄膻”,作为金融工作者要明白“不为非其事,不为非其有”的道理,面对利益诱惑和人情交换,下意识要亮起红灯,以莲为范,洁身自爱,才方得始终。

  《大学》言:“知止而后有定,定而后能静,静而后能安,安而后能虑,虑而后能得。”做到“清廉”,要知职知责,尽职尽责,守职守责。以“职责”为出发点,以“坚守”为座右铭,才能“不汲汲于荣名,不戚戚于卑位”。古有司马迁身受大辱,不改志向,终成“史记”,文天祥饱受牢狱之苦,坚守忠义,万古流芳,布鲁诺烈火烧身,坚持真理,托起科学信仰。古人种种,皆因“坚守”二字。新冠疫情期间,医护工作者扶危渡厄,奋战一线,党员干部不顾安危,冲锋在前,各行各业大量一线工作始终在岗,维系社会正常运转,守卫广大人民生命健康,用行动践行“坚守”精神。古时人推崇德行,无信不立,现代社会讲求契约精神,坚守职责便是人的立足之本。行业规范建设年活动将“遵守职业道德、弘扬敬业精神、践行社会责任”放在行业规范第一项,可见其意义非同一般。可以说“坚守职责”就是金融人的初心。我们因知职而能识别诱惑,因守职而能抵御诱惑,因尽职而能彻底驱赶诱惑。

  高山仰止,景行行止。保持“清廉”,需要高尚的志节和坚定的理想信念。陶渊明不愿同流合污,辞官弃职,才有了“采菊东篱下,悠然见南山”的独立人格;周敦颐拒绝官场腐败,才有了“出淤泥而不染”的洁身自好;王冕淡泊名利,留下了“不留人夸好颜色,滞留清气满乾坤”的佳话。方志敏以其真挚的革命情怀与高尚的志士节操在狱中写下散文《清贫》,道出了一个共产党人清廉朴素的生活。七十余年后的今天,我们仍然能感受到此篇文章震撼人心的思想力量。作者写道:“我从事革命斗争,已经十余年了。在这长期的奋斗中,我一向过着朴素的生活,从没有奢侈过。经手的款项,总在数百万元;但为革命而筹集的金钱,是一点一滴地用之于革命事业。这在国民党的伟人们看来,颇似奇迹,或认为夸张;而矜持不苟,舍己为公,却是每个共产党员的美德。”文如其人,廉洁者坦荡的胸怀和高尚的情怀通过作者朴实无华的文风得以呈现。能做到别人眼中的“颇似奇迹”、“夸张”,做到“舍己为公”,因作者有崇高的理想,有坚定的信念。习书记曾说过:“广大青年一定要坚定理想信念。‘功崇惟志,业广惟勤。’理想指引人生方向,信念决定事业成败。没有理想信念,就会导致精神上‘缺钙’。”作为金融工作者,面对各种复杂情况的考验,更要把理想信念作为“定海神针”和“灯塔”,指引自己的人生和工作走向。《大学》提出“三纲领”——明明德、亲民、止于至善和“八条目”——格物、致知、诚意、正心、修身、齐家、治国、平天下。虽是古典,却精辟入里,依旧适用于我们当下的生活和工作。崇高的信仰首先要符合“明德、亲民、至善”这样的普世美德,而实践信仰则需要“格物致知”,科学的信仰建立在正确的认识之上,建立在科学分析的理性基础之上。作为专业工作者要加强科学理论学习和专业学习,用知识引导实践,用实践验证知识。善于发现,善于总结,善于分析,才能从容面对问题,抵御诱惑和社会惯性思想的引导。“诚意、正心”说的是我们为人做事的态度,心正则能胸怀坦荡,“修身”修己为基础,方能“齐家、治国、平天下”,无论在金融工作的哪一个岗位上都发光发热。信仰正则人正,人正则事正,系统“清廉”方能蔚然成风。


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