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阅读笔记是指为了记录自己的阅读经历或整理课文精彩部分而作的笔记。阅读时,写阅读笔记是训练阅读的好方法。记忆对知识的积累很重要,但不能依赖记忆。 以下是为大家整理的关于西游记第五十二回读书笔记的文章7篇 ,欢迎品鉴!

【篇一】西游记第五十二回读书笔记

  第十三章写外祖父与外婆分家过日子,写“我”检破烂为生,写“我”与

  几个小朋友去河边偷木板卖钱,写这些小伙伴们艰难的生活和彼此的友谊,写

  母亲的死,最后,写“我”不得不走向“人间”。所有这些内容,乍看很零乱,但完全符合生活本身的逻辑,因为它们都在写一个“穷”字。《童年》的悲剧

  是以母亲之死这悲惨的一幕结束的。

  《红岩》这本小说主要讲了:在快解放时,蒋介石还统治着重庆。甫志高领导的书店被作为地下党联络站,可被敌人发现,捕捉了甫志高。江姐强忍失去丈夫的悲痛并到丈夫生前的地方工作。许云峰、成岗、余新江、刘思扬和江姐因甫志高告密被捕。面对敌人的毒刑,江姐没有屈服当解放军即将解放重庆时,徐鹏飞将许云峰、江姐、成岗等人杀害。就在当晚,同志们从许云峰挖的地洞逃了出去,里应外合,取得了解放。

  我为江姐,为许云峰,为共产党的所有英雄们而感到骄傲。江姐,她受尽了敌人的拷打,敌人把竹签刺入她的十指,可她仍然傲然地说,竹签是竹子做的,可是共产党的意志是钢铁!他们在敌人面前不低头,为了祖国的明天而不惜牺牲自己的性命。

  《红岩》这本小说真是令我感触太深了,畅穿扳费殖渡帮杀爆辑也让懂得了以前战争时期时人民非常渴望光明。

【篇二】西游记第五十二回读书笔记

  “红岩上红梅开,千里冰霜脚下踩。三九严寒何所惧,一片丹心向阳开。”这首歌是《红岩》电影的主题曲,歌词深刻地反映出了红梅不惧严寒,傲然立于寒冷之中。这里的红梅就好似书中的共产党员们不畏牺牲,不怕残酷,面对敌人的刑法和镇压,没有屈服,坚强地与敌人斗争,用鲜血染红了党的旗帜。

  书中最令我佩服的是共产党人许云峰,他在白公馆这么近乎令人窒息的地牢里,用常人无法想像的毅力,拖着伤痕累累的身躯,强忍着伤口的痛苦,用废弃的镣铐挖出了一条逃生通道,为身后的战友带来了生命的曙光。因为镣铐勒得过紧,身上流了许多血,许云峰失血过多而休克了很多次。面对敌人的严刑拷打,许云峰没有表现出丝毫的害怕,坚定革命信念,与反动派抗战到底。

  如果没有革命先烈们的英勇献身,就没有我们现在的幸福生活,《红岩》里的革命先烈们大义凛然,用鲜血证实了他们那宁死不屈、钢铁般的革命意志。如江姐所说,毒刑拷打是太小太小的考验,竹签子是竹子做的,共产党员的革命意志是钢铁炼成的!刘思扬、江姐、齐晓轩、余新江、许云峰、李敬原……,正是有了这些许许多多的革命先烈们用鲜血换来的一点一滴,才使我们现在快乐、幸福,他们是当之无愧的民族英雄!

  读了《红岩》,让我明白了革命先烈们用了多么大的牺牲才换来了我们今天的幸福生活,我们要珍惜现在的美好时光,勇敢坚强、努力学习,以革命先烈为榜样,使自己成为一个坚强英勇、有文化、有素养的人。

【篇三】西游记第五十二回读书笔记

  我怀着十分崇敬而又激动的心情读完了<红岩>这本书。〈红岩〉是一部中国军事文学名著。()它描写了众多革命英雄:成岗临危不惧,视死如归;许云峰英勇斗敌,舍己为人;江姐受尽酷刑,坚贞不屈;刘思扬出身豪门却投身革命;渣滓洞难友团结奋斗,敌人丧胆;白公馆志士奋勇突围,迎来黎明……所有这一切展现在我眼前,那是多么让恩激动、崇敬、悲愤、感叹的画面。

  最令我难忘的是许云峰将要被特务匪徒密裁的那段描写:"死亡,对于一个革命者,是多么无用的威胁。他神色自若地蹒跚地移动脚步,拖着锈蚀的铁镣,不再回顾鹄立两旁的特务,径自跨向石阶,向敞开的地窖铁门走去。他站在高高的石阶上,忽然回过头来,面对跟随在后的特务匪徒,朗声命令道:"走!前面带路。"面对着步步逼近的鬼门关,许云峰没有表现出丝毫的害怕,反而革命信念更加坚定,即使海枯石烂、天崩地裂,也不会动摇。江姐被粗长的竹签钉入指甲缝间的刺骨钻心的逼供,特务们为的是想从这位重要的共产党员口中套出有关地下党的重要机密,可是他们一次又一次的失败了。试想一下,在那潮湿腐臭的渣滓洞、白公馆,近乎窒息的地牢,在严重缺水的情况下咽着发馊味的残羹冷炙,拖拽着遍体鳞伤,强忍着旧脓新创袭来的阵阵裂痛……然而他们以常人无法想象的毅力顽强地与反动派抗战到底!

  对这些可敬可佩的战士,国民党反动派只能给他们肉体上的折磨,却动摇不了他们精神上的丝毫,反而更使他们的斗争精神丰富起来!读到他们的事迹,我无法自已,在他们面前,我感到深深的愧疚。想起自己以前写英语作文,花了不少时间却只得低分,便泄气了;工作中遇到不顺心的事或小挫折,便想到放弃。没有对学习、工作完全充满热情的我易被摧垮,总找借口说自己是个女孩。可如今,在红岩英雄的光辉形象前,我明白了:越是在铺满荆棘的路上,就越需要我们去开拓;越是困难的时候,就越需要坚定不移的精神去克服。

  "晨星闪闪,迎接黎明。林间,群鸟争鸣,天将破晓。东方的地平线上,渐渐透出一派红光,闪烁在碧绿的嘉陵江,湛蓝的天空,万里无云,绚丽的朝霞,放射出万道光芒。"这是解放战争胜利后的第一个黎明的描写。这一片生机勃勃的景象是无数位战士用鲜血换来的,血染红岩,才有今天的幸福生活。幸福的日子容易使人忘记了什么叫英勇、坚贞。安逸的生活,美好的享受,使人淡忘了血与火的历史,也使人麻痹了精神。我要感谢<红岩>,它为我树立了榜样,它使我对人生价值有了崭新的理解,它将促使我成为一个真正的人,一个英勇坚强的人!

【篇四】西游记第五十二回读书笔记

  打开罗曼。罗兰的《名人传》,一股生命的烈火就迎面而来。

  ——题记

  钟情的贝多芬

  他不断地钟情,如醉如痴,他不断地梦想着幸福,然而立刻幻灭,随后是痛苦的煎熬。他对爱情的神圣毫不怀疑。

  贝多芬不断钟情,但却不断遭受痛苦的折磨。他钟情于圭恰迪妮时,窘于自己的残疾,境况的艰难,无法娶他所爱的人。其次,圭恰迪妮是稚气的,自私的,这使贝多芬烦恼。最终,圭恰迪妮嫁给了贝格伯爵。圭恰迪妮还利用贝多芬从前的爱,要他帮助她的丈夫。而贝多芬也立刻答应了。我不得不被贝多芬的宽大胸怀所感染!

  贝多芬的情是伟大的,他也是坚强的。

  由此及彼,由贝多芬我联想到了今日的青年男女。今天的青年男女,很少有能经得起情的考验,稍稍一点误会就让他们放弃。热恋中处处为对方着想,甚至是无微不至,分手后,就算邂逅,也只当作是陌生人,根本就没有了恋中的感觉,这情算什么?比及贝多芬,那简直是无地自容,微小极了。

  情,是考验人意志的东西,贝多芬在一次次的被伤害中,从没屈服过,意志从未被打败。勇敢地面对感情的挫折,他心灵已因疾病而变得虚弱的时候,狂乱的情绪更有把它完全毁灭的危险,他靠着坚强的意志支撑了下来。我们在对待感情挫折时,在感情最痛苦的时期时,也该像贝多芬一样,成就伟大的情,锻炼出坚强的自我。

  贝多芬是伟大的,不管在哪一方面,都值得我们认真去学习,去探索。

  不屈不挠的贝多芬

  我要扼住命运的咽喉,它决不能使我完全屈服。

  贝多芬一直生活在病魔摧残的世界里,他封闭了自己,隐瞒自己的病,是不想让朋友亲人多操心,但病魔并未使他屈服。“噢,如果我摆脱了这疾病,我将拥抱世界”,贝多芬的希望落空了,他拼命地创作,他的作品反映他内心的悲剧,“我要扼住命运的咽喉,它决不能使我完全屈服”,这是贝多芬的真实写照。我不禁想起霍金,同样是病魔的肆虐者,两个人都作出了惊人的壮举,贝多芬的音乐给世界创造了欢乐,霍金发现了黑洞。这些壮举,没有惊人的毅力,又怎能成功?

  苏轼有言“古之成大事者,不惟有超世之才,亦必有过人之志。”面对那些一碰到困难就放弃的人,我们厌恶,我们反感。当今社会中又存在多少令我们厌恶,令我们反感的人呢?但愿你不是。

  作为当今学子,我们也要有不屈不挠的精神,勇敢面对挫折,不要当逃兵,不要当懦弱者。

  热爱自然的贝多芬

  自然是他惟一的知己,它成为他的庇托所,从未有一个人像他这样爱花木、云彩、自然,他似乎靠着自然生活。贝多芬自己也写道“世界上没有一个人像我这样的爱田野……我爱一株树甚于爱一个人……”贝多芬是寂寞的,但他并没有埋怨,他懂得与寂寞为友。自然是他惟一的知己,他懂得自然,对一草一木他都热爱,他懂得它们的话语,而与他们亲切地交流。

  我们应该向贝多芬学习,学习他那种爱自然的精神,我们也要学习自然的语言,与它们亲切交流,消除人与物之间的隔阂,让人与物并存于地球上,和平协调发展。

  超凡脱俗的贝多芬

  巨人的巨著终于战胜了群众的庸俗。正当外国音乐移植我们的土地上,只有在贝多芬身上,整个的民族才能期待着心生命,新光荣,不顾时下的风气而建立起真与没的新时代。

  音乐会不曾给贝多芬赚什么钱,但为了民族的利益,他抛却了自己的利益。他的物质生活的窘迫依然如故。他贫病交迫,孤独无依,可是战胜了——战胜了人类的平庸,战胜了他自己的命运,战胜了他的痛苦。他的精神得到升华,他的人格得到提炼,他是超凡脱俗的。

  为国家、民族利益,而放弃自己切身的利益,能做到的人,又有几个?甚至有人为了自己的利益,做出危害国家利益,危害人民利益的事来。试问,这种人,比蝼蚁又有何差别?

  贝多芬,这种超凡脱俗的精神,是我们日夜孜孜以求的。

  不羁的贝多芬

  他不修边幅,奋不顾世俗的眼光,他狂放不羁,鄙夷世俗,他讨厌人类的丑恶的面目。他的责任是把他的艺术奉献给“可怜的人类”“将来的人类”,为他们谋福利,给他们勇气,唤醒他们的迷梦,斥责他们的怯懦。

  贝多芬对于政府、警察、贵族,永远能自由地发表意见,甚至在公众面前也是如此。这一点,富有正义感,与那些阿谀奉承的人形成鲜明对比。

  那些只会谄媚的小人,应该悲哀于自己的行为。社会要发展,就得彻底杜绝这种阿谀奉承、谄媚的人,弘扬正义,像贝多芬一样不羁的正义。

  永远的贝多芬

  亲爱的贝多芬!多少人已颂赞过你艺术上的伟大。但你远不止是音乐家中的第一人,而且也是近代艺术的最英勇的力量。即使在垂危之际,你也没松懈,你依然以你的毅力感染着没一个后来人,“当我有所克服时,我总是快乐的”,这就是你的快乐。你是一个不幸的人,贫穷,残废,孤独,世界不给你快乐,你却创造了欢乐来给予世界!一颗巨星陨落了,但你是永生的,你的精神,被代代传承,你永远活在人们的心中。你的《欢乐颂》,是永远的欢乐。

  竭力为善,爱自由甚于一切,即使为了王位,也永不欺枉真理。是你一生的写照…

  坚强造就了你,你造就了音乐,世界遗弃了你,你自己创造了世界,你是成功的征服者——贝多芬!

【篇五】西游记第五十二回读书笔记

  相信大家都很了解孔夫子吧!不仅我们高年级,连幼儿园的小朋友都知道孔子的《三字经》。但我对孔子留下最深的印象是那本《弟子规》。

  刚开始读《弟子规》,它的总叙就让我深深地震撼了:弟子规,圣人训;首孝悌,次谨信;泛爱众,而亲仁;有余力,则学文。我记得很清楚,那个时候,我们七年级,每天都会背上一遍《弟子规》,从总叙开始一点一点往下背……总叙中给我的映像最深的是“首孝悌”,是啊,为人子女,凡事对长辈要以孝为先,不然就枉为人子女一场。

  “父母教,须敬听。父母责,须敬承。”在人的一生中难免会有犯错误的时候,而我也不例外,每次做错事的时候,总是要被妈妈说一通。当然,我那不争气的泪珠,也随之在眼角流落下来,看在我表面上不敢反抗,可心里早已生出了许多不满和埋怨。可是在读完《弟子规》后,我知道了妈妈都是为我好,为了我能有一个美好的未来。

  其实,我们总说自己很孝顺,可事实上,能够真正做到对父母孝顺的能有几个呢?就拿我自己来说,我坦诚自己没有做好。在没有学《弟子规》之前,我常常在家不怎么听父母的话,不喜欢做家务,总想着家里有大人在,我做不做都可以。刚学完《弟子规》这本书,我在心里反复好几遍问自己:“我是否真的一点也不孝顺?我心里对父母难道就没有一点愧疚么?父母辛辛苦苦地把我们养大,难道父母要我们帮忙做一点家务活也不可以吗?”我一直都只会依赖父母,现在每天都会把自己力所能及的事情做完。

  《弟子规》这本书虽然早已读完背完,但我会每天把它在脑子里复习一遍,然后再仔细反思自己今天做得怎么样,是不是还有什么地方做的不够好的。《弟子规》这本书已经很深扎根在我的心里,永远也拔不掉。

  《弟子规》是我懂事以来读过的最好的一本书,它教会我如何为人子女,如何待人处世。它教会了我太多太多,它的哲理我还没有完全领悟。古语有云:“书中自有黄金屋,书中自有颜如玉。”我相信自己以后还会碰到对我们中学生更加有益的书籍。

【篇六】西游记第五十二回读书笔记

  少年的高尔基在喀山的那段日子里,做过流浪汉,搬运工,面包工人和杂货店伙计。而在如此生活的艰难困苦之中,他依然能够不断地学习,忘我地看书,怎能不令人敬佩?

  面对一个个好看的电视剧,一个个好耍的游戏,一部部好看的电影……魂都全给了这些琐事,怎么还有时间来博览群书呢?…

  当时在沙俄统治的黑暗时代,如果没有知识,没有文化,就根本谈不上救国救民。知识文化是革命胜利的保障啊……不然,就像中国的太平天国运动,由一个个没有知识,没有文化的农民来主持,肯定会失败的!

  高尔基生活于一个大杂院的那段日子里,就常常看到走狗警察们到这里来找东找西,监视人们的行动。有那么一位老警察还盘问高尔基看过哪些书,并警告他不要看。但对于青年的高尔基来说,那些所谓的却正是他的真正所求因为只有它们能真正让人民清醒,让人民明智,让人民有打倒推翻沙俄的信心。

  若真有心读书,书是绝对可以看到的。高尔基的一位朋友就介绍他认识了一个开杂货铺的人,名字叫捷林柯夫。看到他那满密室的藏书,大多都是手抄的珍本和,高尔基说不出的高兴。也因为经常在这里看书,他结识了不少形形色色的人物,让他了解了革命的重要,和自己现在应该做的事情。

  在高尔基以后的艰苦岁月之中,他努力革命,有很大的成就。“书”来直接或间接地帮助他获得了如此大的成就,让很多的人民有了好生活可以过……可见而知,书的力量是多么的强大啊!它的确让社会进步了,让人类进步了!

  如今是“科学”第一的时代,书对每个人来说都变得更加的重要。国家与国家之间的征战,也打的是“科技”战,而不是以前的人力战。而打仗的军费开支也要由各国的科学技术的高低来决定的,科技高的国家,挣的前一定是要比落后的国家多……

  总而言之,现代的一切,都与“科技”密切相关,而要“科技”就得日积月累的慢慢学习,学习的内容都在一本一本的书里面……

  书是人类进步的阶梯这句话永远都会是真理!

【篇七】西游记第五十二回读书笔记

  在十九世纪群星灿烂的法国文坛,维克多o雨果可以说是最璀璨的一颗明星。他是伟大的诗人,声名卓著的剧作家、小说家,又是法国浪漫主义文学运动的旗手和领袖。这部伟大的作品《巴黎圣母院》是他的第一部引起轰动效应的浪漫派小说,它的文学价值和对社会深刻的意义,使它在经历了将近两个世纪的时间之后,还是在今天被一遍遍的翻印、重版,从而来到我的手中。

  在我阅读这本书的过程中,我感受到了强烈的“美丑对比“。书中的人物和事件,即使源于现实生活,也被大大夸张和强化了,在作家的浓墨重彩之下,构成了一幅幅绚丽而奇异的画面,形成尖锐的、甚至是难以置信的善与恶、美与丑的对比。

  《巴黎圣母院》的情节始终围绕三个人展开:善良美丽的少女爱斯梅拉达,残忍虚伪的圣母院副主教克洛德o弗罗洛和外表丑陋、内心崇高的敲钟人伽西莫多。

  波希米亚少女爱斯梅拉达是巴黎流浪人的宠儿,靠街头卖艺为生。她天真纯洁,富于同情心,乐于救助人。因为不忍心看见一个无辜者被处死,她接受诗人甘果瓦做自己名义上的丈夫,以保全他的生命;看见伽西莫多在烈日下受鞭刑,只有她会同情怜悯,把水送到因口渴而呼喊的敲钟人的唇边。这样一个心地高贵的女孩,竟被教会、法庭诬蔑为“女巫“、“杀人犯“,并被判处绞刑。作者把这个人物塑造成美与善的化身,让她心灵的美与外在的美完全统一,以引起读者对她的无限同情,从而产生对封建教会及王权的强烈愤恨。

  至于副主教克洛德和敲钟人伽西莫多,这是两个完全相反的形象。克洛德表面上道貌岸然,过着清苦禁欲的修行生活,而内心却渴求淫乐,对世俗的享受充满妒羡。自私、阴险、不择手段。而伽西莫多,这个驼背、独眼、又聋又跛的畸形人,从小受到世人的歧视与欺凌。在爱斯梅拉达那里,他第一次体验到人心的温暖,这个外表粗俗野蛮的怪人,从此便将自己全部的生命和热情寄托在爱斯梅拉达的身上,可以为她赴汤蹈火,可以为了她的幸福牺牲自己的一切。副主教和卡齐莫多形成了人性上的鲜明对比,同样爱上了美丽的姑娘,同样的遭到了拒绝,他们的爱都是那么的热烈,那么的诚挚,可是,一个是占有,一个是奉献,已占有为目的的,当目的无法达到的时候,他想到的是毁灭,毁灭别人;以奉献为目的的,当无法奉献的时候,想到的也是毁灭,毁灭自己。另两个特色人物,一个是徒有华丽外表、内心却一包烂瓤的弗比斯队长--一个粗野、浅薄的花花公子,他以极其恶劣的手段玩弄了一片痴情的爱斯梅拉达;另一个人是落魄诗人格郎古沃,一个在夹缝中苟且偷生的家伙,为了生存可以抛弃爱情、抛弃尊严、抛弃责任,作者对这两个人物的描写同样充满了鄙夷和嘲讽。

  这种推向极端的美丑对照,绝对的崇高与邪恶的对立,使小说具有一种震撼人心的力量,能卷走我们全部的思想情感。这也许正是浪漫派小说的魅力所在。

  这篇小说不仅从人道主义揭露了当时黑暗社会的本质,更告诉我们很多深刻的人生道理:首先,一个人的外表并不决定一切。内心才扮演着比外表更重要的角色。人不能过分追逐外表美,心灵的纯洁真诚才是我们一生需要具备的。同样,衡量一个人也要从他的内在品质出发,不能以貌取人。因为丑陋的外表下,可能藏着一颗火热纯真的心灵;英俊美丽的面容下,也可能深埋了龌龊可耻、卑鄙扭曲的人心。这一点,小说中的人物已活活地做了例证。他们的结果,也是给我们的警示。其次,人活在世界上,要有积极的人生理想、奋斗目标,不能随波逐流、浪荡荒废,在任何时刻,都要有人格尊严,能明确自己的任务。不能因为放纵自己而被污浊了有责任的心灵。最后,我们要学会珍惜人与人之间的感情:亲情、友情、爱情……尊重身边每个人,不要等这些让生命精彩的亮点逝去后才后悔不已。这些,故事中的人物都向我们展示了发人深思的反面悲惨后果。

  在十九世纪群星灿烂的法国文坛,维克多o雨果可以说是最璀璨的一颗明星。他是伟大的诗人,声名卓著的剧作家、小说家,又是法国浪漫主义文学运动的旗手和领袖。这部伟大的作品《巴黎圣母院》是他的第一部引起轰动效应的浪漫派小说,它的文学价值和对社会深刻的意义,使它在经历了将近两个世纪的时间之后,还是在今天被一遍遍的翻印、重版,从而来到我的手中。

  在我阅读这本书的过程中,我感受到了强烈的“美丑对比“。书中的人物和事件,即使源于现实生活,也被大大夸张和强化了,在作家的浓墨重彩之下,构成了一幅幅绚丽而奇异的画面,形成尖锐的、甚至是难以置信的善与恶、美与丑的对比。

  《巴黎圣母院》的情节始终围绕三个人展开:善良美丽的少女爱斯梅拉达,残忍虚伪的圣母院副主教克洛德o弗罗洛和外表丑陋、内心崇高的敲钟人伽西莫多。

  波希米亚少女爱斯梅拉达是巴黎流浪人的宠儿,靠街头卖艺为生。她天真纯洁,富于同情心,乐于救助人。因为不忍心看见一个无辜者被处死,她接受诗人甘果瓦做自己名义上的丈夫,以保全他的生命;看见伽西莫多在烈日下受鞭刑,只有她会同情怜悯,把水送到因口渴而呼喊的敲钟人的唇边。这样一个心地高贵的女孩,竟被教会、法庭诬蔑为“女巫“、“杀人犯“,并被判处绞刑。作者把这个人物塑造成美与善的化身,让她心灵的美与外在的美完全统一,以引起读者对她的无限同情,从而产生对封建教会及王权的强烈愤恨。

  至于副主教克洛德和敲钟人伽西莫多,这是两个完全相反的形象。克洛德表面上道貌岸然,过着清苦禁欲的修行生活,而内心却渴求淫乐,对世俗的享受充满妒羡。自私、阴险、不择手段。而伽西莫多,这个驼背、独眼、又聋又跛的畸形人,从小受到世人的歧视与欺凌。在爱斯梅拉达那里,他第一次体验到人心的温暖,这个外表粗俗野蛮的怪人,从此便将自己全部的生命和热情寄托在爱斯梅拉达的身上,可以为她赴汤蹈火,可以为了她的幸福牺牲自己的一切。副主教和卡齐莫多形成了人性上的鲜明对比,同样爱上了美丽的姑娘,同样的遭到了拒绝,他们的爱都是那么的热烈,那么的诚挚,可是,一个是占有,一个是奉献,已占有为目的的,当目的无法达到的时候,他想到的是毁灭,毁灭别人;以奉献为目的的,当无法奉献的时候,想到的也是毁灭,毁灭自己。另两个特色人物,一个是徒有华丽外表、内心却一包烂瓤的弗比斯队长--一个粗野、浅薄的花花公子,他以极其恶劣的手段玩弄了一片痴情的爱斯梅拉达;另一个人是落魄诗人格郎古沃,一个在夹缝中苟且偷生的家伙,为了生存可以抛弃爱情、抛弃尊严、抛弃责任,作者对这两个人物的描写同样充满了鄙夷和嘲讽。

  这种推向极端的美丑对照,绝对的崇高与邪恶的对立,使小说具有一种震撼人心的力量,能卷走我们全部的思想情感。这也许正是浪漫派小说的魅力所在。

  这篇小说不仅从人道主义揭露了当时黑暗社会的本质,更告诉我们很多深刻的人生道理:首先,一个人的外表并不决定一切。内心才扮演着比外表更重要的角色。人不能过分追逐外表美,心灵的纯洁真诚才是我们一生需要具备的。同样,衡量一个人也要从他的内在品质出发,不能以貌取人。因为丑陋的外表下,可能藏着一颗火热纯真的心灵;英俊美丽的面容下,也可能深埋了龌龊可耻、卑鄙扭曲的人心。这一点,小说中的人物已活活地做了例证。他们的结果,也是给我们的警示。其次,人活在世界上,要有积极的人生理想、奋斗目标,不能随波逐流、浪荡荒废,在任何时刻,都要有人格尊严,能明确自己的任务。不能因为放纵自己而被污浊了有责任的心灵。最后,我们要学会珍惜人与人之间的感情:亲情、友情、爱情……尊重身边每个人,不要等这些让生命精彩的亮点逝去后才后悔不已。这些,故事中的人物都向我们展示了发人深思的反面悲惨后果。


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